30. Giới thiệu loạt bài về tư duy KV-KR

Nếu bạn đã đọc bài viết Khu vườn - Khu rừng [1] của tôi trước đây thì khái niệm KV-KR không cần phải nhắc lại ở đây nữa. Nếu chưa đọc bài viết đó, vui lòng tìm đọc nó ngay trên trang web này của tôi. Có thể nói cách tư duy KV-KR nhìn sơ qua thì rất dễ hiểu ý tưởng chung của cách tư duy này, nhưng khi áp dụng để lý giải những vấn đề trong tự nhiên thì nảy sinh nhiều vấn đề khó hiểu. Cái chính là chúng ta không đứng trên lập trường của tự nhiên, nghĩa là bản thân con người cũng là một thực thể tự nhiên, vì thế chúng ta cảm thấy nhiều vấn đề trong tự nhiên không thể được tư duy theo cách KV-KR. Theo quan điểm của người viết, cách đưa con người lên trên tự nhiên hoặc áp dụng nguyên lý vị nhân [2] để giải thích những hiện tượng tự nhiên là một sai lầm vốn có của con người từ trước đến nay. Bản thân con người tiến hóa từ loài vượn, nghĩa là trước đây chúng ta cũng là một loài vật như muôn loài, chính vì thế chúng ta không thể coi mình là một loài nằm ngoài muôn loài trong tự nhiên được. Khi chúng ta quan sát và tương tác với tự nhiên để tiến hóa, chúng ta có xu hướng cảm giác và tri giác dựa trên kinh nghiệm của chúng ta, vì thế mà mọi sự giải thích tự nhiên có một phần chủ quan của chúng ta. Phần chủ quan đó có thể dẫn ta từ sai lầm này đến sai lầm khác, nhưng nó là thứ không thể thiếu trong cách tư duy của chúng ta về mọi thứ trong vũ trụ. Cách cảm nhận một tác phẩm văn học của mỗi người khác nhau cũng khác nhau, nghĩa là tùy vào tri thức kinh nghiệm và khả năng xúc cảm của từng người mà sự cảm thụ tác phẩm đó hay sự ảnh hưởng của tác phẩm đó lên mỗi người chúng ta mỗi khác. Nguyên lý vị nhân là cần thiết nhưng không phải là tất cả trong cách tư duy của con người đối với tự nhiên.

Trong loạt bài viết về việc áp dụng cách tư duy KV-KR để giải thích một số vấn đề xung quanh chúng ta, tác giả muốn thể hiện cho các bạn thấy một góc nhìn khác về các vấn đề tưởng chừng như đã được xác lập đúng hay sai từ trước đến giờ, nó có thể mang đến cho các bạn một số điều thú vị cũng như khó chịu với góc nhìn mới này.

[1] 24. Khu vườn và khu rừng

[2] Nguyên lý vị nhân